| !~ آخـر مواضيع المنتدى ~! |
| |
| اذكار - احكام الدين - واجبات المسلم - أحكام الصلاة - مواضيع اسلاميه كل مايتعلق بالدين الأسلامي على مذهب أهل السنه و الجماعه فقط من احكام بالدين وشرائع وادعيه الصباح والمساء وادعيه اسلاميه متعدده |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
| |||||||
| |||||||
|
طريقة غسل الميت السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إذا مات المسلم فأنه ينبغي على من عنده عدة أشياء : 1-أن يغمضوا عينيه ، لأنه صلى الله عليه وسلم أغمض عينَيْ أبي سلمة رضي الله عنه وقال: ((إن الروح إذا قُبض تبعه البصر )). 2- أن يلينوا مفاصله لكي لا تتصلب ، ويضعوا على بطنه شيئاً حتى لا ينتفخ . 3- أن يغطوه بثوب يستر جميع بدنه ، لقول عائشة رضي الله عنها : (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفى سُجِّي ببُرد حَبره )). أي غطي بثوب مخطط . 4- أن يُعَجلوا بتجهيزه والصلاة عليه ودفنه ، لقوله صلى الله عليه وسلم : (( أسرعوا بالجنازة )). 5- أن يدفنوه في البلد الذي مات فيه ، لأنه صلى الله عليه وسلم يوم أحد أمر أن يُدفن القتلى في مضاجعهم – أي أماكنهم – ولا يُنْقلوا . غسل الميت * أولى الناس بغسل الميت وصيهُ ، أي الذي أوصى له الميت أن يقوم بغسله . * ثم أبوه لأنه أشد شفقة وأعلم من الابن ، ثم الأقرب فالأقرب . * الأنثى تغسلها وصيتها ، ثم أمها ثم ابنتها ثم القربى فالقربى . * للزوج أن يغسل زوجته لقوله صلى الله عليه وسلم لعائشة – رضي الله عنها - : (( ما ضرك لو متِ قبلي فغسلتك .)) ، وللزوجة أن تغسل زوجها ، لأن أبا بكر أوصى أن تغسله زوجته . - للرجل والمرأة غسل من له أقل من سبع سنين ، سواء كان ذكراً أو أنثى ، لأن عورته لا حكم لها . * إذا مات رجل بين نساء ، او امرأة بين رجال ، فلا يُغَسَل بل يُيَمَم ، وذلك بان يضرب أحد الحاضرين التراب بيديه ثم يمسح بهما وجه الميت وكفيه . * يَحْرم أن يُغسل المسلمُ الكافر أو يدفنه ، لقوله تعالى : "وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا " فاذا نهي عن الصلاة عليهم وهي أعظم ، نهي عما دونها . * يسن عند تغسيل الميت أن يستر عورته ثم يجرده من ثيابه ، ويستره عـن عيون الناس ، لأنه قد يكون على حال مكروهة ، ثم يرفع رأسه إلى قُـــــــرب جلوسه ، ويعصر بطنه برفق ليخرج الأذى منه ، ويُكثر صب الماء حينئذ ليذهب ما يخرج من الأذى * ثم يلف الغاسل على يده خرقة أو( قفازاً ) فينجّي بهما الميت ( أي يغسل فرجيه ) دون أن يرى عـــورته أو يمسها ، إذا كان للميت سبع سنين فأكـــثر ، ثم يسمي ويوضئه كوضوء الصلاة ، لقوله صلــى الله عليه وسلم لغســــالات ابنته زينب : (( ابـــــدأن بميـامنها ومواضع الوضــــوء منها )) ولكن لا يُدخل الماء في أنفه ولا فمه ، بل يُدخل الغاسل أصبعيه ملفوفاً بهما خرقة مبلولة بين شفتي الميت فيمســـح أسنانه ، وفي منخريه فينظفهما،ثم يستحب أن يغسل برغوة السدر رأسه ولحيته وباقي السدر لجسده . ثم يغسل جانبه الأيمن من جهةالأمام ومن جهة الخلف كما في الصورة وهكذا يفعل بجانبه الأيســـــر ، للحديث السابق : (( ابدأن بميامــــــــــــــنها )) ثم يعيد ذلك مرة ثانية وثالثة ؛ لقوله صلـــى الله عليه وسلم في الحــــــديث السابق : (( اغسلـــنها ثلاثاً )) وفي كل مرة يمر الغاسل بيده على بطــــــن الميت ، فاذا خرج منه أذى نظفـــــــه . * للغاسل أن يزيـــــد في الغسلات على ثلاث مرات ، حتى ولو جاوز السبع ، إذا احتاج لذلـــــــــك يسن أن يجعل في الغسلةالأخيرة( كافوراً) لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق : (( اجعلن في الغسلة الأخيرة كافوراً )) وهــــــــــو طيب معروف بارد تطرد رائحته الحشرات . يستحب أن يُغسل الميت بماء بارد إلا إذا احتاج الغاســـــل للماء الحار بسب كثرة الأوساخ علــــى جسد الميت ، وله أن يستعمل الصـــــابون لإزالـــــــة الوســــــخ ، ولكــن لا يفركـــه بشدة لكـــي لا يتشطب جلده، وله أن ينظف أسنانه بعود تخليل السنان . * يستحب قص شارب الميت وتقليم أظافره إذا طالت طولاً غير عادي ، أما شعر الإبط والعانة فانه لا يقص شعرهما . * لا يستحب تسريح شعر الميت لأنه سيتساقط ويتقطع . أما المرأة فيظفر شعرها ثلاث ظفائر ويُسدل وراء ظهرها . * يستحب أن يُنَشف الميت بعد غسله . * إذا خرج من الميت أذى ( بـــول أو غائـــــط أو دم ) بعد سبع غسلات فأنه يُحْشى فرجه بقطن ، ثم يُغسل المحل المتنجس ، ثم يُوَضأ الميت . أما إذا خرج الأذى بعد تكفينه ، فانه لا يُعاد غسلــــــه ، لأن فيه مشقـــــــة . * إذا مات المحْرم بالحج أو العمرة فأنه يُغْسل بماء وسدر كما سبق ، ولكــــن لا يُطيب ولا يُغَطى رأسه إن كان ذكراً، لقوله صلـــــى الله عليه وسلــم في الذي مات مُحْرماً بالحـــــج : (( لا تحنطوه )) أي لا تُطيبوه ، وقــــــــــــــــــــال : (( لا تُخَمروا رأســــــــه فانـــــــــه يُبْعــــث يوم القيامة ملبياً )) . * شهيد المعركة لا يُغسل ، لأنه صلـــى الله عليه وسلم (( أمر بقتلى أحُــــــد أن يُدْفنوا في ثيابهم وألا يُغَسلوا )) يدفن الشهيد في ثيابه التي مات فيها بعد نزع الســـــلاح والجلود عنه ، ولا يُصلــــــــــى عليه لأنه صلـــــــى الله عليه وسلم لم يصل على شهداء أحد . * السَّقط إذا بلغ 4 أشهر يُغسل ويُصلى عليه ويُسَمــــى ، لقوله صلــــــــى الله عليه وسلم : (( إن أحدكم يكون في بطن أمه 40 يوماً نطفة ، ثم يكــون علقة مثل ذلـــك ، ثم يكــــــــــــون مضغة مثل ذلك ، ثم يُرْسل له المَلَك فينفخ فيه الروح)) أي بعد 4 أشهر ، أما قبلها فهو قطعة لحم يُدْفن في أي مكان بلا غسل ولا صلاة . * من تعذر غسله إما لعدم وجود الماء ، أو لتمزقه ، أو لاحتراقه ، فانه يُيَمم، أي يضرب أحد الحاضرين بيده التراب ويمسح بهما وجه الميت وكفيه . * ينبغي على الغاسل ستر ما يراه في جسد الميت إن لم يكن حَسَناً ، كظُلمة في وجــــــه الميت ، أو آثار بشعة في جسده ، ونحو ذلك ، لقوله صلى الله عليه وسلم : (( من غَسَّل مسلماً فكتم عليه ، غفــــــــــر الله له أربعين مرة )) تكفين الميت * يجب تكفين الميت ، وتكون قيمة الكفن من ماله ، لقوله صلى الله عليه وسلم في الذي مـــــــــــــات محرماً : (( كفنـــوه في ثــــوبيه )) ، ويُقدم تكفينه علــــــى الدَّين والوصية والإرث . * إذا لم يكن له قيمة الكفن فتجب علــى من تلزمهم نفقته ، وهم أصوله وفروعه ، كأبيه أو جده أو ابنه أو ابن ابنه ، وإذا لم يجدوا فعلــــى بيت المال ، فان لم يوجـــــــــد فعلـــى من علم بحاله مـــــــــن المسلمين . * الواجب في كفن الميت ثوبٌ يستر جميع بدنه. * يستحب تكفين الرجل في 3 لفائف بيضاء ، لأن النبي صلى الله عليه وسلــــــم (( كُفّن في ثـــــلاث لفائف بيض )) 15 تُجمَّر ، أي تطيب بالبخور ، ثم تُبْسط بعضها فــوق بعض ، ويُجعـل الحنوط وهـو طيب خاص بالموتى فيما بينها [ انظـــر صورة 9 ] ، ثم يــــــوضع الميت عليها مستلقياً علـــى ظهره[ كما في صورة 10 ] ، ثم يوضع قطن مطيَّب بين ( إليتيه ) لئلا تخــرج منه رائحة كريهة . * يستحب أن تربط خرقة عليها قطن [ كما في صورة 9 ] تغطي عورة الميت بإدارتهاعلى فرجيه . * يستحب أن يجعل حنوط - أي طيب – علــى منافذ وجـــــــه الميت : عينـــــيه ومنــــــــــخريه وشفـــــتيه وأذانــــيه ، وعلى مواضع سجـــــــوده ، وإن طُيب جميع بدنه فلا حرج، لفعل بعض الصحـــابة . ثم يُرد طــرف اللفافة الأولى على شقه الأيمن ، ثم طرفها الآخر على شقه الأيسر ثم يفعل باللفافة الثانية مثلما فعــل بالأولى ، ثم الثالثة مثلها ، ثم تسحب الفوطة التي كانت تغطي عورته ثم تعقد العقد وهي سبع حتى لا تتفرق مع ربط ما يزيد من الكفن ثم إعادته على رأسه ورجليه ثم تحل العقد في القـــــــــبر . فأن كانت العقدأقل من سبع فلاحرج؛ لأن المقصــــــــــــود تثبيت الكفن يجوز تكفين الميت في ثوب وإزار ، ولكن الأفضل ما سبق . * المرأة تكفن في 5اثواب : إزار ويكون أسفل البدن وخمـــار يغطي الرأس ، وقميص (وهو كالثوب ولكن مفتوح الجانبين)، ولفافتات تعمان جمـــــــيع الجسد. الصلاة على الجنازة * الصلاة على الجنازة فرض كفاية . أي يكفي أن يقوم به بعض المسلمين . * يُسَن أن يقوم الإمام عند رأس الرجل , وعند وسط المرأة لفعله صلى الله عليه وسلم . * السنة أن يتقدم الإمام على المأمومين , ولكن إذا لم يجد بعض المأمومين مكاناً فإنهم يصفون عن يمينه وعن يساره . * يكبر الإمام أربع تكـــبيرات , يقــرأ بعد التكبيرة الأولى الفاتحة بعد أن يتعـــوذ ، وبعـــد التكبيرة الثانية يصلــي علــــــى النبي صلـى الله عليه وسلـــم كما يفعل في التشهـد, أي يقول : ((اللهم صل على محمد وعلــــى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلــــــى آل إبراهــــــــيم إنك حميد مجيد , اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد )) وإن اقتصر على قوله : (اللهم صلِّ على محمد ) فإنه يجــــــوز . الرجل عند رأسه المرأه من الوسط ثم بعد التكبيرة الثالثة يدعو للميت بما ورد من أدعية , ومن ذلك قول : (( اللهم اغفر له وارحمه ، وعافه واعفُ عنه ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدَنَس , وأبدله داراً خــــيراً من داره, وأهلاً خيراً من أهلــــــــــه, وزوجاً خيراً من زوجـــــه، وأدخله الجــــــــنة, وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار )) أما السَّقط وهو من كان عمـــره 4 أشهر فأكثر ، فإنه يدعى لوالديه بالمغفرة والرحمة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : (( والسَّقط يُصلـــــــــى عليه ويُدْعى لوالديه بالمغفرة والرحمة )) ثم بعد التكبيرة الرابعة يسكت قليلاً ، ثم يُسَلم عم يمينه تسليمة واحدة ، لفعله صلى الله عليه وسلم ، ويجوز أن يسلم تسليمة ثانية عن يساره * يسن أن يرفع المصلى يديه مع كل تكبيرة، لفعله صلى الله عليه وسلم.. * من فاته بعض التكبير مع الإمام فانه يُتابع الإمام ، مثلاً : إذا دخل مع الإمام في التكبيرة الثالثة ، فانه يدعو للميت ثم بعد التكبيرة الرابعة يكبر فيقرأ الفاتحة ثم يكبر فيصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يُسَلم ، إذا أمكنه ذلك قبل رفع الجنازة ، وإلاّ سلم مع الإمام ولا شـــيء عليه . * من فاتته الصلاة على الميت جاز له أن يصلي على القبر ، أي يجعـل القبر بينه وبين القبلة ويصلــي عليه كما يصلــــــي على الجنازة ، لفعله صلى الله عليه وسلم . * تستحب الصلاة على الغائب ، أي الذي يموت في بلاد أخرى ، إذا لم يُصَل عليه هناك . * يُصلي المسلمون على قاتل نفسه ، وعلــــى قطاع الطـــــرق ، ولكـــــــــــــن يُسْتحب لأمــــير البلد وعالمها أن لا يصلـــى عليه، لينزجر بذلك غيره. * تجوز الصلاة على الجنازة في المسجد لفعله صلــــى الله عليه وسلم23 ، والسنة أن يُجْعــل للجنائز مكان خاص للصلاة عليها خـارج المسجد، لئلا يتلوث ، ويُسْتحب أن يكـون هذا المكان قريباً من المقــبرة ونسأل الله الثبات وحسن الخاتمة إنه ولى ذلك والقادر عليه. دعواتكم لى والمسلمين ATTA ـFATHY
0 طريقة غسل الميت بالصور للأهمية وأخذالعلم. |
| | #2 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | جزاك الله خيرا ووفقك لما يحبه ويرضاه تقبل مروري |
|
| | #4 |
|
๑ مراقبة عامة ๑ ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | |
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| للأهمية, الآية, بالصور, وأخذالعلم, طريقة |
« الموضوع السابق
|
الموضوع التالي »
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه للموضوع: طريقة غسل الميت بالصور للأهمية وأخذالعلم.
| ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| كل هذا ويسمونك الميت ..! | WaFi | صور X صور - صور طبيعة - صور غريبة - صور رومنسية | 6 | 2010-02-22 07:35 PM |
| طريقة إرسال الملفات النصية الى جوالك (شرح بالصور) | همس دانه | رسائل جوال - رسائل شوق - مسجات حب - رسائل 2012 - ملاحظات | 4 | 2010-01-24 07:06 PM |
| طريقة تكفين الميت وطريقة صلاة الجنازة | habybak2000 | اذكار - احكام الدين - واجبات المسلم - أحكام الصلاة - مواضيع اسلاميه | 2 | 2010-01-13 03:11 AM |
| طريقة عمل توبكك بنفسك(بالصور) | مهره1 | توبيكات جديده 2012 - توبيكات ملونة - توبيكات حزينه - توبيكات ملونه 2012 | 7 | 2009-04-26 05:56 AM |
| اعرف شخصيتك من طريقة نومك بالصور ****** | بلوره | نكت - مواقف مضحكه - صرقعه - هبال | 7 | 2007-09-02 07:25 AM |
الساعة الآن 01:44 PM.

































العرض العادي

